מצאוהו חבריו את אחד העם והנה הוא יושב בביתו ופניו נפולות, וישאלהו לדעת על מה זה, ולא אבה ליבו לשתפם, ויפצרו בו רבות, ויען: מיין טאכאער גייט ארויס מיט א שייגעץ (ביתי יוצאת עם גוי) ויתמהו בו חביריו:ר' אשר!!אפשר הרי לגייר אותו ??? ויאמר: איך בין נישט א פרומר איד, ביי מיר א גוי איז א גוי (אינני חרדי אצלי גוי הוא גוי)י השבוע י"ג חשון היה היאהרצייט של הרז"א כידוע הרז"א נהג להדליק סגריותיו עם סוף הסיגריה האחרונה פעם נכנס הרז"א לשטיבל ואין בפיו פאפיראס ויהי לפלא בעיני הנוכחים לאחר זמן מה שלא ראו החסידים סיגריות בפיו א' החסידים נאזר עוז לבקשו על מה ראה להפסיק פיטום הקטורתןיען: כל זמן שהייתי בעה"ב על הסיגריה היה בסדר אבל ברגע שהרגשתי שהסיגריה מתחילה להיות בעה"ב עלי. מיד הפסקתי
5 תגובות:
מתוק מדבש
בקשר לאחד העם ,"כשנישאה בתו של אחד העם לגוי רוסי, שפך לפני את כל צערו שאון מאורע זה בא ללמד על הפרט אלא על הכלל כי הוא רואה בזה פשיטת רגל לכל דעותיו שהטיף להן כל ימי חייו, שאפשר להעמיד את היהדות על המוסר הלאומי בלבד,והנה הפרי שהחינוך הלאומי מביא
מעדותו של חיים צרנוביץ
מעניינת מאוד העובדה הזאת, האם מישהוא פרסם אותה פעם למה זה לא ידוע
הרב יחזקאל סופר מצטט העדות בספרו האחרון
אגב ,לא זוכר איפא קראתי את זה, שאחד העם נכנס ביחידות אצל הרבי נ"ע אם אני לא טועה היה גם קרוב משפחה) לאחר שיצא הרבי נ"ע התבטא עליו בפני קרוביו "יודע את ריבונו ומכוון למרוד בו"וכאשר שאלו לאחד העם נו? מה אתה אומר על הרבי? השיב" מילא היה זה סתם א בטלן אבער ער פרשטייט ממש די וועלטישע ענינים און כאילו מתכוון למרוד בהם"
מעניhttp://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%97%D7%93_%D7%94%D7%A2%D7%9Dן שכאן מוזכר ב הענינים
הוסף רשומת תגובה